dignidad
Según Kant, la dignidad es una condición propia del ser humano, que ha de entenderse como una prolongación de su libertad, de su autonomía. La pérdida de espacio público que han sufrido las personas a favor de los coches, su expulsión del centro de la calle para ser desplazadas a los márgenes y la constante alteración de sus itinerarios naturales son muestras de muy poco respeto a la dignidad de los peatones. Otra muestra de esta realidad es la manipulación del concepto “libertad”, asociado ahora al coche y no a la persona. Afortunadamente Janette Sadik-Khan, comisionada de movilidad de Nueva York durante su revolución para la movilidad activa, nos recuerda que “libertad es poder ir a cualquier lado sin tener que usar el coche”.
Este concepto de corte moral tiene también que ver con un trato justo a todas las personas, especialmente a quienes más dificultades tienen para ejercer sus derechos sociales. En el espacio público son las personas que caminan (especialmente quienes presentan más dificultades debido a su edad o condición física o psíquica) las que soportan un mayor riesgo de ver conculcados sus derechos, por lo que toda acción política sobre el mismo debe tener en cuenta sus necesidades antes que otras, como por ejemplo las de aquellas personas que utilizan vehículos o quienes explotan los recursos urbanos o territoriales con finalidad lucrativa.